Kol ha'olam kulo Piosenka Izraelska
-
9 ratings
-
Am
Kol Haolam KuloGeszer car me
Dm
o'dGeszer car meo'
Am
d G
F
Geszer car meE7
o'dAm
Kol Haolam KuloGeszer car meo'
Dm
dDm
Am
E7aGeszer car meo'd
Am
Wehaika'r wehaika'rG
Lo lefache'dLo lefache'd klal
Am
Wehaika'r wehaika'rG
Lo lefache'd Am
klalWersja po polsku:
Cały, cały świat
Dm
jeden wąski most,
Dm
jeden wąski most,
B
jeden wąski most.
A7
(B
A7
Dm
A7
)Ale ważne, ważne jest to
Dm
B
Dm
B
by się nie bać, by się nie bać wcale.
C
Am
(Am
C
Dm
)Dm
Według Nachmana nie ma osoby całkowicie złej, która nie miałaby choć odrobiny dobra w sobie. Nawet w osobie całkowicie złej, podłej, winniśmy znaleźć tę odrobinę dobra, którą wciąż w sobie nosi. Tę drobinę o której mówimy Nachman określa hebrajskim słowem nekuda czylo kropka.Kiedy widzisz jakąś dobą nekuda w złym człowieku, możesz sprawić, że i on ją dostrzeże.
Cały świat to jeden wąski most. Ale najważniejsze jest to, by nie bać się wcale. Strach jest początkiem, ale nie przeprowadzi cię przez most. Jeśli żyjesz w strachu, w poczuciu winy i wstydzie, nie jesteś zdolny do odczuwania radości. A przez to nie jesteś zdolny do tego by stać się tym kim być pragniesz.
Tajemnica tkwi w słowie nekuda, która oznacza także... nutę. Przez gromadzenie nut tworzymy melodię swojego życia i innych ludzi. Znajdowanie właściwych nut, dobrych nekudot i budowanie z nich melodii jest drogą przemiany siebie oraz innych...
Przywódca religijny jest więc kimś w rodzaju kompozytora. Scala w sobie dobre nekudot i staje przed Bogiem. Przystępując do modlitwy staje się melodią społeczności.
(Jidisze lider. Śpiewnik Żydowski, (red.) Piotr Mirski, Lublin 2008, s.90-94.)